Editorial

En sociedades como las ecuatorianas y latinoamericanas, atravesadas por desigualdades históricas, crisis políticas recurrentes y tensiones sociales que parecen no encontrar salida, la reflexión filosófica se vuelve más que un ejercicio académico: es una necesidad vital. Cuando los discursos dominantes reducen la vida pública a cifras económicas o a narrativas de poder, la filosofía y las ciencias sociales ofrecen un espacio para interrogar críticamente las condiciones de existencia, para cuestionar las formas de dominación y para rescatar la memoria de las luchas colectivas. En tiempos complejos, donde la violencia y la precariedad se normalizan, pensar filosóficamente significa abrir grietas en la aparente inevitabilidad del presente y recordar que la historia siempre puede ser disputada.

Sin embargo, cada vez se pierde más de vista el aporte de las humanidades en nuestras sociedades. La tendencia a privilegiar únicamente lo técnico o lo utilitario ha relegado la reflexión crítica a un segundo plano, como si pensar no tuviera valor práctico. Frente a ello, el editorial de este número insiste en que la filosofía y las ciencias sociales son indispensables para comprender los conflictos que atraviesan Ecuador y América Latina: desde la militarización de la vida cotidiana hasta la persistencia de estructuras coloniales en nuestras democracias. Recuperar la voz de la filosofía es recuperar la posibilidad de imaginar futuros distintos, de construir comunidades más justas y de resistir a la tentación de aceptar la crisis como destino.

En este contexto, resulta imprescindible que la universidad pública, y en particular la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, cuente con una carrera de Filosofía. No se trata únicamente de ampliar la oferta académica, sino de garantizar un espacio institucional donde se cultive la reflexión crítica y se formen generaciones capaces de interrogar los fundamentos de nuestras sociedades conflictivas. La ausencia de la filosofía en la universidad pública debilita la posibilidad de que Ecuador y América Latina dispongan de herramientas intelectuales para comprender sus crisis políticas, económicas y culturales, y para imaginar alternativas que no se reduzcan a soluciones técnicas o coyunturales.

La Universidad Central del Ecuador, cuenta, actualmente con los dos primeros semestres de la carrera de Filosofía, para saldar esa deuda histórica. En este número de la Revista Ciencias Sociales presentamos el dossier «Filosofía y sociedad. El lugar del pensamiento reflexivo en el siglo xxi» que constituye nuestra contribución para dar visibilidad a la nueva carrera y para aportar en la discusión contemporánea.

Consideramos que la discusión filosófica en la universidad pública es, además, un acto de resistencia frente al silenciamiento progresivo de las humanidades. En un tiempo en que las lógicas del mercado buscan imponer su hegemonía sobre el conocimiento, abrir este espacio académico significa apostar por la formación de ciudadanos críticos, capaces de pensar más allá de la inmediatez y de reconocer la complejidad de los problemas que nos atraviesan. La filosofía no es un lujo, sino una necesidad para sociedades que, como las nuestras, requieren recuperar la capacidad de diálogo, memoria y construcción colectiva de sentido.

Además, este número constituye la celebración de nuestro cincuentenario, en agosto de 1976 se publicó el primer número de la Revista. Daniel Granda Arciniegas, en la presentación que realiza de ese primer número dice:

La revista CIENCIAS SOCIALES, cuyo primer número publicamos, se convierte así en el centro del pensamiento, que hoy no puede ser que pensamiento-social.

La revista CIENCIAS SOCIALES, centro del pensamiento-social, será tal en medida que sea pensamiento de la realidad.

Si la revista CIENCIAS SOCIALES se presenta como centro del pensamiento-social, y, por otro lado, todos hemos sentido su falta, el pensamiento-social se presenta como una necesidad. (Granda Arciniegas, 1976, p.9)

Consideramos que ese compromiso y esa necesidad siguen presentes, hemos seguido trabajando en la reflexión constante sobre la realidad, desde una perspectiva multidisciplinaria y crítica; esperamos seguir contribuyendo en esa labor.

Así como topamos temas diversos de la realidad actual, también consideramos que las reflexiones sobre la academia, la vida universitaria y las transformaciones que se viven en su interior. Es por ello que en este número también incluimos dos discursos conmemorativos emitidos por el señor decano de la época, PhD Rafael Polo. El primero pronunciado en el marco de la celebración de los 400 años de vida institucional del Universidad Central del Ecuador, plantea la necesidad de ver la universidad como un espacio histórico de vocación crítica, indispensable para interrogar la modernidad, resistir la subordinación tecnocrática y defender la independencia del pensamiento.

El segundo discurso, realizado por la celebración de los siete años de existencia de la Facultad, reivindica la expansión de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas como acto político contra el abandono global de las humanidades, destacando que la interrogación teórica, la polémica y la creatividad son condiciones para la democracia, la libertad y la comprensión del mundo contemporáneo.

Este número de Ciencias Sociales como dijimos se inscribe en la reflexión filosófica sobre nuestra realidad, en un momento histórico en el que las humanidades y las ciencias sociales son desmanteladas o reducidas en muchas universidades, justo cuando más se necesitan para comprender las transformaciones contemporáneas. Su publicación coincide con la celebración de la creación de la carrera de Filosofía, con los diez años de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas y con los cincuenta años de vida de la revista, hitos que reafirman la convicción de que pensar críticamente sigue siendo una tarea pública irrenunciable. Este número se ofrece, así, como un gesto de resistencia intelectual y como una invitación a sostener la potencia emancipadora del pensamiento en tiempos que buscan clausurarla.