El siglo XXI se enmarca en múltiples complejidades devenidas de diversos procesos que remiten a décadas anteriores, manifestadas en dimensiones que crujen al calor de una coyuntura que adquiere una aceleración en su dinámica regresiva sobre la cual no se visualiza un horizonte de salida.

“Policrisis” se nos presenta como una obra sumamente actual y que nos interpela desde nuestra propia integridad humana, refiriéndose la Dra. Maristella Svampa al concepto como una encrucijada civilizatoria ante la cual nos enfrentamos, un punto de inflexión, partiendo de tres nudos estructurales: una crisis socioecológica, una crisis de los idearios emancipatorios y también crisis ante la expansión de las extremas derechas.

En línea con lo anterior, Svampa nos invita a través de la lectura de su obra, al análisis continuo, a una mirada crítica desde un enfoque transversal y profundo que da cuenta de la complejidad y diversidad de los desafíos actuales, articulando lo regional con lo global, lo socio-ambiental con lo político, las crisis climáticas con las crisis de los sistemas democráticos.

La autora realiza un trabajo de registro y organización de su investigación gradual e inteligente, vinculando los aspectos centrales de cada crisis civilizatoria a partir de un pormenorizado análisis de fuentes bibliográficas que incluyen obras académicas, artículos periodísticos, testimonios orales, y a su vez, registros actuales donde estos conflictos se materializan, poniendo el foco en América Latina sin descuidar los orígenes y alcances globales de los mismos.

Los primeros dos capítulos refieren al colapso ecológico y a las disputas geopolíticas en la transición energética que, de acuerdo a la investigadora, ponen de manifiesto el colapso ecológico sistémico y acumulativo a escala planetaria del cual la humanidad no tiene experiencia histórica. En este sentido y frente a la tensión con los límites planetarios, las zonas seguras para la existencia humana se reducen notablemente en el marco de un capitalismo concentrador, excluyente, que mercantiliza toda forma de vida desconociendo las alarmas de la naturaleza.

Por lo que, se explicitan dos preguntas clave que serán ejes vertebrales a lo largo del escrito: ¿Qué Antropoceno estamos dispuestos a construir y por el cuál luchar, en un planeta ya dañado?. ¿Cómo pensar una transición eco-social dónde las extremas derechas, en un nuevo impulso de ascenso y poder, desconocen los orígenes de la “Policrisis”, cuestionando fundamentos democráticos, legitimando desigualdades y desmantelando instituciones políticas y socio-ambientales estratégicas?.

El capítulo tres versa sobre la implosión de los progresismos latinoamericanos (causas y falta de autocrítica en los horizontes prometidos no logrados) y el avance de la visión neodesarrollista y neoextractivista (este último modelo, utilizado por gobiernos progresistas latinoamericanos de inicios del SXXI) en el marco de una crisis de corte política, económica e ideológica. Enfatizando en el fin de ciclo de la “marea rosa” vislumbrado a partir del 2015 con el giro gradual a la derecha en América. Y aquí vincula los alcances de una nueva derecha que accede al Ejecutivo en países tales como Argentina con Macri en 2015 y posteriormente Milei en 2023, Donald Trump en EEUU (electo en 2017 y 2025), Brasil con la destitución parlamentaria de Rousseff (2011-2016) y Bolsonaro electo Presidente en 2019 entre otros ejemplos palpables; con una reacción antiprogresista que se moviliza, tiene alcance en medios de comunicación y polariza con un progresismo que se mostró vacío a partir de ciertas dinámicas políticas que Svampa aborda en detalle.

Los capítulos cuatro y cinco ubican en el centro de la escena el mandato neodesarrollista, el ascenso de las nuevas derechas y el surgimiento de Milei.

Aquí resulta interesante el análisis en términos de cambio de época. Como el ascenso de las nuevas derechas radicales se entienden como un fenómeno global que pone en tela de juicio los fundamentos y esencia de las Democracias en el marco de un mundo multipolar donde las principales potencias (la autora menciona a EEUU, China, Rusia, la UE) compiten por un mejor posicionamiento geopolítico en tanto el acceso a tierras que contengan minerales críticos estratégicos.

Lo anterior va de la mano con la “ola libertaria” que se viene dando en EEUU, Brasil, Argentina y con presencia importante en Europa (ejemplo Le Pen en Francia) que contiene elementos en común: expansión de una polarización asimétrica que manifiesta el concepto de nación en peligro y que su salvación radica en retornar a un supuesto “pasado de grandeza” identificando la cultura nacional con el pueblo; autoritarismo y autocracia; discurso ecofascista anclado en una xenofobia reaccionaria con exabruptos y falsas noticias en el marco de una batalla político-cultural frente al progresismo y las izquierdas; negacionismo climático para sostener alianzas con grandes grupos económicos pero también negacionismos que ponen en tela de juicio las bases democráticas (la autora refiere a las dictaduras en América del Sur durante los 70´s y 80´s del SXX).

En Argentina, Maristella Svampa centra su mirada en el “experimento Milei”, donde se destacan las características mencionadas en el párrafo anterior, su ascenso y políticas de gobierno al momento, centradas en la polarización asimétrica con eje en el desprecio al Estado y la invalidación del otro. Materializado en un programa de ajuste feroz legitimado en la baja de inflación a partir del avance sobre el trabajador promedio, jubilados, instituciones medio-ambientales, educativas, de salud y de género. Un Neoliberalismo que se manifiesta “desde arriba” pero también “desde abajo”, como lo ha demostrado el voto popular y la capacidad de expansión de su discurso en medios de comunicación y en la calle.

Para la autora, Milei es una prueba a nivel global que muestra hasta donde este capitalismo concentrador, desmesurado, ecocida que avanza sin escrúpulos sobre la naturaleza y los derechos de la población, puede avanzar.

El capítulo seis y las conclusiones se centran en narrativas, en alternativas locales y contrahegemónicas que permiten proyectar una salida sustentable a la “Policrisis” que acerque a la humanidad con el planeta. En este sentido, visibiliza las propuestas y puestas en acción que desde grupos de trabajo donde interviene han realizado, tanto desde el Pacto Ecosocial e Intercultural del Sur como desde Equipo Transiciones en Argentina. Basándose en prácticas y sensibilidades en relación al otro y al territorio priorizando el buen vivir, la justicia ambiental, el respeto por la naturaleza, la soberanía alimentaria, los bienes comunes y la ética de los cuidados.

Que orientan a una transición justa, eco-social y popular a partir de experiencias locales que integran pueblos originarios, colectivos socio-ambientales, feminismos eco-territoriales, rastreando raíces de la “Policrisis” actual para buscar alternativas de salida.

En tanto consideraciones finales de la obra, afirmamos que la misma constituye una contribución relevante y novedosa en el marco del panorama geopolítico global con foco en América Latina. De carácter multidimensional, evidencia a partir de un inteligente rastreo bibliográfico y de actualidad, las raíces de la “Policrisis” actual, pero así también sus alcances y consecuencias. Lejos de quedarse allí, piensa y propone enfoques desde una perspectiva radical emancipatoria, que parten de experiencias comunitarias contrahegemónicas, siendo alternativas válidas y con potencial de dar el salto a escala regional y global al neoliberalismo extractivista actual.